馬政權為什麼做得這麼爛
——南方朔談馬政權展望和台灣民主化代價
台灣著名時政評論家、《中國時報》專欄作家、香港《亞洲週刊》主筆南方朔(本名:王杏慶)先生,應日本兩岸關係研究中心之邀,于7月12日在東京發表了《台灣民主化代價與馬英九政權展望》的演講。南方朔從個人的觀察出發,講解了馬英九執政一個多月出現衰退現象的原因,並分析了台灣民主化進程中不易察覺的陷阱。《中文導報》對南方朔先生的見解加以記錄整理,以饗讀者。
南方朔首先指出,關心台灣政治的人都注意到,上星期台灣政治出現了重大話題。在3月22日以領先200多萬選票而當選總統的馬英九,其支援率由5月19日上任時的60%跌至34%。台灣社會圍繞34%的支援率展開討論,有些話說得很重。曾比如有過去的監察院副院長要求內閣改造;前總統李登輝公開指責“怎麼做得這麼爛”;立委沈富雄更要求改造行政院,倡議組建總統顧問團,因為現任內閣成員只是一些沒有能力和經驗的好人。
馬英九政權的支援率快速下跌,不僅是經濟不振一個原因,還有許多其他方面的深刻原因。南方朔分析稱,首先,絕大多數民主社會在誕生之初都會流行一種“仇恨政治學”。過去十餘年,馬英九被民進黨罵成“不愛台灣”。罵久了,所謂的“罪名”就會變成被罵人的價值觀。馬英九為了表明他“愛台灣”,上任後組建“全民政府”,在重要職位上引入不少綠營人士。馬政權拋棄了“政黨責任制”的民主政治原則,引起曾經幫他一起打天下的藍營國民黨內部的極大不滿。
第二,社會的民主化進程不是人們想像的那麼簡單。民主社會在形成過程中,會出現政治、司法、教育、歷史意識形態等各種領域的鬥爭,其結果是有實力者取勝,無實力者受損。20年來,台灣的財政金融領域鬥爭非常奇特,經濟領域的民主化結果造成了如大前研一所說的M型社會。台灣有40%的人越來越窮,有60%的人生活較好。許多人希望馬英九執政後,能改變過去強權當道、價值扭曲的社會狀況。但馬英九的“全民政府”在行政院人選上大搞平衡術,讓社會看不到改變的可能。為此,基層民眾對馬政府的不滿在積累。
第三,現代社會的廣電傳媒越來越發達,形象好、學歷高、責任感強、為人善良、態度溫和的人容易博得選民好感,進而成為新的政治領袖。馬英九在競選過程中,靠形象加分取勝,是典型的形象政治家。但他當選執政後,形象因素退居次位,他缺乏決斷能力、駕馭能力、果敢精神的缺點日益明顯。在老百姓受到困苦時,他還在跑步、游泳,可能被視為對民間疾苦沒感覺,優點也變成了缺點。同時,平衡型政府內部互相抑制,形成不了共識。最近,台灣社會對總統與行政院長誰該站第一線、誰該在第二線問題產生討論和質疑,顯示出馬英九對自己的最終責任沒有清晰認識。馬英九的政治明星性格是導致他政治能力不足的重要原因,這是馬英九執政後遭遇到的最大挑戰。
另外,馬政權上任一個多月,行政院的新任部長們每天都會講錯話,內閣成員給人很不誠實的感覺。他們只會玩弄文字和語言遊戲,缺乏扎紮實實的執政能力,更缺乏在改變政策時必需的疏導民意的能力。
馬英九違背了“政黨責任制”的民主政治原則,其個人聲望快速下跌。台灣有人建議現任行政院下臺,更有人提出修憲論,要把現行“總統制”改成“內閣制”。馬英九是國民黨人,執政後又想超越國民黨,搞全民政府。馬英九執政業績不好,國民黨不願承擔責任,更不願在明年的縣市長選舉中受牽累,因此有人希望修改憲法。如果馬英九的施政滿意度繼續下跌,可能引發國民黨內部出現新的權力鬥爭和權力動蕩。
在兩岸關係方面,最近實現了包機直航和陸客觀光,看起來形勢在變好,但馬英九委派主張“台獨”的人士出任陸委會主任,讓北京和國民黨對馬英九的兩岸政策都產生懷疑。目前,兩岸領導人都在講“十六字”方針,但順序是不一樣的。馬英九先講“承認現實”;胡錦濤先講“建立互信”。目前,兩岸的實質互動有增加,但互不信任的程度也有擴大趨勢。從3月到6月,胡錦濤先後會見了蕭萬長、連戰、吳伯雄、江丙坤等國民黨大佬,說話客氣,禮節到位,大陸對台灣做到仁至義盡,但大陸不承認對臺政策有第一管道和第二管道之分。如果國民黨偏離了2005年連戰訪大陸時建立起來的兩黨共識,大陸是不會承認的。8月,馬英九將過路美國出訪拉美邦交國,北京會非常注意馬英九在美國的言行。
以上這些現象表明:許多人以為台灣民主化進程經過第二次政覺輪替後已走向成熟,會成為全球華人世界的榜樣——這種想法可能是一廂情願。過去20年來,台灣的民主化進程非常坎坷,但民眾做出了自己的選擇。如今,國民黨有執政能力,新政治領袖也眾望所歸,北京對台灣也持開放態度,如果台灣的領袖沒有核心價值,不敢決斷,拋不下歷史包袱,未來四年出現大好形勢並非理所當然。台灣的民主政治會因為操作不好而產生倒退也未嘗不可能。
南方朔在談到台灣民主化代價時指出,全世界迄今為止運作良好的民主社會不出50個,但全球民主政體超過200個,拉美的第三波民主浪潮、歐洲出現橙色革命,這些國家和地區走民主化道路都很勉強,甚至一塌糊塗。因此,按照教科書的觀點來美化民主是不負責任的。
從19世紀迄今,西方社會的民主化經驗顯示出一些特點:若社會沒有支援政治安定的資產勢力;或多民族社會形成歷史糾葛,缺乏單一或接近單一的民族社會;或國家的外部環境嚴峻,時常受到敵國威脅等,那些民主政體都會出現變形,台灣的民主化可以看出一些基本的影子。
首先,仇恨政治蔓延。在民主化初期,族群的仇恨被挑起是歷史的邏輯。馬英九長期置身於這種意識形態,執政後也遷就這種意識形態,並以另外一種方式錶現出來。台灣的仇恨政治學延續至今天,仍然沒有過去。
其次,民主化初期就是自由化,每個人都要講話的自由。一個社會意見太多,政府無所適從,政府只會謹慎地順從民意,不敢大膽地做事,其結果是政府系統形同癱瘓,這種現象正在台灣發生。台灣政治天天吵,老闆時時換,官僚系統行政能力快速衰退,政府做不出大事,做不了好事。台灣盛行“名嘴政治”,電視臺的名嘴脫口秀天天罵人,很亢奮,善表演。“名嘴政治”的好處是讓當官的人不敢犯錯誤,但消除錯誤也意味著只有不做事才不會犯錯誤,這使得台灣的政治人物和政府高官只做秀不做事——這叫做“後現代政治”,整個政治墮入平庸化。
事實上,政治領袖應該擔負起被社會叱責、被歷史清算的勇氣來做事,但今天台灣政治的平庸化在馬政權顯得最嚴重。政府不做事,一天到晚表現出健康、快樂的中產階段模樣,今天說“終極統一論”,明天講“台獨選項論”,被罵以後變成了“不獨不統論”,什麼都不做最好。台灣民主已經走到了十字路口,希望執政黨和馬英九能夠振作起來。
2008。7。17