商鞅的末路（1）

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　　與周厲王的鼓勵告密相比，秦國的商鞅簡直是登峰造極，他居然可以把告密寫入國法，這已經不是單純的鼓勵，而是純粹的普及了。

　　商鞅本是衛國人，姓公孫，名鞅，後來到秦國被秦孝公封在商地，所以稱為商鞅。他的某個祖上曾是衛國國君的小老婆，裙帶關係作證，商鞅事實上還是一貴族。但到了他這一代時，家業衰落。商鞅很小的時候就刻苦學習鑽研法家的治國策略，成人後，自認為已經是個有學問的人。在那個國家林立的時代，只要你認為自己有學問，能給國君帶來好處，你就可以去直接面見國君，闡述你的想法，最後得到高官厚祿。

　　商鞅俯視天下，覺得只有強大的魏國才能實現自己的抱負，跑到魏國後，魏國的宰相公孫座接納了他，在二人平時的交談中，公孫宰相發現這個人的確是人才。公孫宰相臨死前，魏王來看他，他就對魏王說，我有個門客叫公孫鞅，等我死後，您可以用他為宰相。

　　魏王一愣，他之前可從來沒有聽公孫宰相說過這樣一個人，如果這個人真有宰相之才，為什麼不早說。我即使不能給他宰相之職，給他個副宰相也可以啊。但他不好駁這個病危之人的面子，就含糊其辭。公孫座知道大王肯定不會用商鞅，就又說道："如果您不能用他，就殺了他，不要讓他離開魏國。"

　　魏王依舊含糊著，出來後，對身邊的人說，宰相不但身體有病，腦袋也有病，既讓我用公孫鞅，又讓我殺他，這不是自相矛盾嗎？

　　公孫座在床上等了幾天后，不見魏王有任何動靜，嘆息了一聲，把商鞅叫到床前，對他說："我跟大王說如果不能用你就殺了你，你還是快點離開魏國吧。"

　　對這種真誠的告白，商鞅居然笑了，他說："宰相您糊塗啊，我為什麼要跑。大王不能用你之言任我為相，他怎麼可能會聽你之言殺我呢？"

　　這種見識，恐怕只有商鞅這樣的人才能具備。果然，公孫座死後，魏王並沒有殺商鞅，但也沒有用他。商鞅在魏國無法施展自己的抱負，悶悶不已。突然有一天，他聽說西邊的秦國正在招聘有才能之士。於是，他千里迢迢地從魏國趕到了秦國。

　　當時的秦國雖然並不是列國中的弱國，但與東方的幾個大國相比，顯然不是在一個層次上。秦孝公上臺後，立志要把國家列入強國之林，所以才四處招納才能之士。孝公並沒有聽過商鞅，但商鞅昂著頭顱，大步伐地走進宮殿時，他就認定這個人是有才能的人，因為一個沒有才能的人是不敢那麼走路，那麼昂著腦袋的。

　　孝公就單獨與他交談，在商鞅印象中，處於西北的秦國歷來就不受東方各國的重視，東方各國都認為，秦國當年的祖宗是給周王放牧的，身份低賤不說，整個國家的文化水準極低，屬於未開化的國家。所以，許多國王每次搞大聚會時，都沒有秦國的份。這也就是孝公要找有才能的人的原因之一。

　　商鞅不知道這個未開化國家的君主到底想要什麼，於是，在第一天與孝公的交談中，他把上古堯舜"無為而治"的治國思想講給孝公聽，孝公險些聽睡著了。第二天，商鞅講了商湯、周文王的"仁義治天下"，孝公一改昨日的昏昏欲睡，惱怒起來。第三天，商鞅對孝公說，我就直說吧，依現在秦國的情況，只能有一種方法，那就是"憑藉武力和策略治國"。

　　孝公這才提起精神來，問商鞅該如何來做。商鞅先是說了自己的法家主張，然後要權力。他希望自己能全權負責整頓秦國政治、經濟等等一系列措施。孝公點頭，任命他為大良造，相當於宰相，全權負責變法事宜。

　　但是，任何一場對傳統進行顛覆的變法都會受到阻力，商鞅在各種各樣的阻力面前並沒有退縮，他還為自己尋找心靈龜湯：懷疑自己的行為是否正確，就不能成就功名；懷疑自己所做之事是否妥當，就不能建立業績；才幹出眾的人，總是遭到世俗的誹難；有獨到見解的人，必然遭到一些人的誹謗；愚笨的人對於已經成功的事情，他都不知道是怎樣成功的；聰明智慧的人，在事情還在萌芽階段時，他就察覺了；不能和無知的人商量如何開創新局面的計劃，只可與他們坐享其成；創造新的理論，不能迎合舊的習俗；奪取天下的人，不與平庸之輩共同謀劃；聖明的君主之所以能夠強國，是因為不按老習慣辦事，他之所以能夠使人民富裕，是因為他不遵循老規章制度。

　　這段話可以看做是商鞅的變法宣言，秦孝公對此深表贊同。雖然秦國內反對變法的聲音非常強，但是沒有行動，一切都等於是空話。