王志昆講重慶辛亥革命：為什麼兵不血刃，一次成功

2011年09月24日 21:55鳳凰網重慶站【大中小】【列印】共有評論0條

主講人：“重圖講座”嘉賓王志昆。重慶圖書館研究館員。重慶市地方史研究會常務理事，從事重慶地方歷史文化研究20餘年，編著、主編和參編圖書10余部，發表論文數十篇。在周勇教授主編、將於2011年10月面世的《紀念辛亥革命100週年·重慶叢書》中擔任編委會副主任，《鄒容集》副主編，《重慶辛亥先賢詩文選》主編。

以下為王志昆主講內容：

我這次講座是主要吸收了我們團隊的主要研究成果，一半是我的東西，一半是我們團隊的東西。本來準備的特別長，準備的是半天甚至更多，所以這次可能不會講得很深，但我把重要的講一下。

一、辛亥革命概述

我這個地方是倒過來講的。首先對辛亥革命的歷史評價先講一下。

辛亥革命的歷史評價

狹義的辛亥革命，指的是自1911年10月10日(農曆八月十九)夜武昌起義爆發，至1912年元旦孫中山就職中華民國臨時大總統前後這一段時間中國所發生的革命事件。

廣義上的辛亥革命，亦可指自19世紀末迄辛亥年成功推翻清廷統治在中國出現的連續革命運動。

發生於中國農曆辛亥年(清宣統三年)，即西元1911年至1912年初，旨在推翻清朝專制帝制王朝、建立共和政體的全國性革命。這個是所有人都知道的。

我們來看一下大總統誓詞。

傾覆滿洲專制政府，鞏固中華民國，圖謀民生幸福，此國民之公意，文實遵之，以忠於國，為眾服務。至專制政府既倒，國內無變亂，民國卓立於世界，為列邦公認，斯時文當解臨時大總統之職。謹以此誓于國民。

這個看起來比較簡單，但這個非常了不起。為什麼我們說孫中山應該是中國幾千年來的第一人呢？我們知道，中國從古到今，凡是革命都是取而代之，從漢劉邦推翻暴秦做皇帝，後來是朱元璋，再後是李自成，都是自己想要當皇帝，但孫中山不是。無論後人對孫中山有什麼不好的說法，但都認為他是非常了不起的。說一句絕對的話，現在都沒看到有這麼大胸懷的人。這個話稍微有點絕對。

我們再看下辛亥革命的評價。中國共產黨稱為是“中國歷史上一次偉大的資產階級民主革命”，推翻了滿清政府及中國實行二千餘年的封建皇權制度，建立了亞洲第一個民主共和國——中華民國。在此之前的中國的歷次起義都是以一個朝代代替另一個朝代而結束，但辛亥革命卻徹底推翻帝制，並試圖建立新的政治體制——共和制。儘管後來民主共和的規則受到北洋軍閥多次不同程度的破壞，甚至一度有短暫帝制的復辟，但他們都不能從根本上顛覆眾望所歸的共和國體。

辛亥革命產生的影響

我們來看辛亥革命產生的影響。這個影響也是很多人都這麼看的。它最了不起的是，辛亥革命也是一場深刻的思想啟蒙運動。它使民主共和觀念深入人心。為什麼說民主共和觀念深入人心呢？自辛亥革命以後，除了袁世凱稱帝、張勳復辟、還有一個滿洲偽滿皇帝，沒有人敢提當皇帝了，一提就全國共誅之，全民共討之，沒有人敢說，也就在中國大地上沒人敢說當皇帝了。為什麼說民主共和呢？我舉一個例子，中華人民共和國做成立時，當時毛主席提出中華人民民主共和國，後來說共和的意思就有民主。我們為什麼叫共和國，只要有共和，就有民主的意思在裏面，就再也沒有皇帝了。

後邊的東西就不好了。

自辛亥革命以後，中國進入長期的分裂混亂之中，除了袁世凱曾在二次革命之後曾短暫大致統一全國之外，其他中華民國的政權都未能直接統治整個中國。

辛亥革命並沒有像西方資產階級革命那樣，重新建構社會結構。參加辛亥革命的更多的是軍人，舊式官僚，各地士紳。這些人在辛亥革命後仍然掌握權力。雖然其主要領袖孫中山出身平民知識分子，但中國貧窮的平民階層沒有參加辛亥革命，因此辛亥革命後，生存條件沒有發生根本性的改變。

我們對評價，我選了幾個典型。

周恩來指出“辛亥革命，推翻了清朝統治，結束了我國二千多年的君主專制制度，使人們在精神上獲得了空前的大解放，為以後革命的發展開闢了道路。這是一個偉大的勝利”。

毛主席說得很多，說得很長。他說，在人類歷史上，有過幾次性質不同的大的革命。

第一次，是奴隸主推翻原始共產主義社會，使人類的生產和社會大進一步。

第二次，是封建地主革掉奴隸主的命。這次革命，在中國大概是在春秋戰國時代。

第三次，是資產階級革封建地主階級的命，也就是民主主義革封建主義的命。在中國，就是辛亥革命。

最近的觀點，就是胡總書記說的。他說，辛亥革命、新民主主義革命和社會主義革命以及改革開放，列為近一個世紀以來我國先後發生的三次偉大革命，這種劃分具有深遠的歷史意義和重要的現實意義。

辛亥革命開啟了中華民族偉大復興之門。實現民族復興，首先要取得民族獨立和人民解放。辛亥革命推翻了清朝政府，結束了統治中國幾千年的封建君主專制制度，打擊了帝國主義在中國的侵略勢力，傳播了民主革命思想，為中國的進步打開了閘門。

這個講話對辛亥革命的肯定是很多的。