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昌珠南下20公里，就是瓊結。這裡因藏王墓群而聞名，今天曾經的繁榮與鼎盛都已經消散，雅礱王族、吐蕃政權、古格王朝的背景下，是松讚幹布與文成公主相攜遠去的背影。
山羊群背土建大昭，拉薩變聖城；解放軍墾荒創基業，拉日嘎成八一。一城一鎮繼古興今，掀起雪域多少世事，大河東流言無盡，只道遊走看汝心。拉薩河上的歷史文化古城，尼洋河畔的森林生態奇葩，身何處？心何地？一行便知。
傳說五台最早是道家的地盤，東漢年間，佛教才傳入五台山，最先到達五台山的是攝摩騰、竺法蘭兩位大師，為了能傳播佛法，他們與道教相約梵經以別真偽，道教經文全部焚燬，佛教經文卻尚未完全燒盡，他二人獲得建寺的權利。
隋開皇年間慧可被殺，法體逆流十八里至蘆村，被葬舊庵。貞觀年間，尉遲敬德在蘆村為慧可建寺。宋元符年間，改名元符寺。
宋代的峨眉山得到政權認同，進入最高統治者的視野，甚至有“第一山”之稱，逐漸成為西南佛教的重鎮，走出了一批高僧。
1840年，欽則旺布將藏傳佛教各派主要聖跡脈絡分明地記載在《衛藏道場勝跡志》裏，這部古書記載的第一個寺院熱振寺。
肅北五個廟：絕壁上的敦煌藝術的延伸
佛泉寺：李世民夜夢大佛建寺
國際小鎮郎木寺 猛虎化仙女
北京普照寺：密雲八景之一
東大寺：鑒真大師設壇傳戒
曾做幼兒園：天界寺仍有香火
傳燈寺：三間草房供兩盞宮燈
神通寺：泰山之陰的三齊名剎
台北普濟寺 俯看小城悠悠百年
海印寺 八萬大藏經版存放地
包頭廣福寺：漠北皇家寺院
