兩千年來：中日兩國關係史

2008年05月04日 15:47【大中小】【列印】


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一、漢魏時期——中日關係萌芽

中國最早稱日本為“倭”，戰國時代的古地理書《山海經·海內北經》說：“蓋國在矩燕南、倭北、倭屬燕。”(注44)說明那時中國人還只知道日本的地理方位。到東漢班固寫的《漢書·地理志》中，才明白地記載：“樂浪海中有倭人，分為百餘國，以歲時來獻見雲。”樂浪是前漢武帝滅衛氏北韓後在北韓半島北部設立的四郡之一，樂浪海應指黃海及東海一帶。分為百餘國的“國”，應該是部落或部落聯盟。

據范嘩《後漢書·東夷傳》，後漢光武帝建武中元2年(西元57年)“倭奴國奉貢朝賀，使人自稱大夫，倭國之極南界也。光武賜以印綬”。這是《漢書》以後中日兩國建立外交關係的最早記錄。1784年，日本九州北部博多灣口的志賀島發現了鑄有“漢委奴國王”的金印一方，證明我國文獻的真實性。日本史學界認為“倭奴國”是“倭人權國”之意。半個世紀後，後漢“安帝永初元年(107年)倭國王帥升等獻生口百六十人願請見”(《後漢書·東夷傳》)，說明倭國已用生口(奴隸)作為國際貿易的交換品。

後漢末年，中國北方人民起義不斷，形成三國鼎立之勢。遼東太守公孫度割據稱侯，擁有舊燕之地和樂浪郡，樂浪成為東北亞諸族交通中心。建安9年(204年)度子公孫康立，割樂浪南部設帶方郡，統轄中日朝各族交往事宜。康子公孫淵自稱燕王(237年)，阻斷各族與中原交往，並聯南方吳國。景初2年(238年)司馬懿奉魏明帝之命滅公孫淵父子，樂浪、帶方二郡遂成為中日等國外交往來的樞紐。就在此時，日本出現稱為邪馬臺的女王國，同中國形成了密切的關係。到女王卑彌呼統治時，邪馬臺國與中國往採有以下幾次。

第一次：魏景初3年(239)卑彌呼迫使到帶方郡，要求“朝獻”。經帶方郡太守劉夏派吏將護送進京(洛陽)，獻男生口4人、女生口6人、斑布2匹2丈。魏明帝授與卑彌呼女王“親魏倭王”印，封使節以官職，還賜與黃金、五尺刀、銅鏡、真珠、鉛丹(紅色顏料)及紡織品多種。魏明帝沼書、印綏及禮物于正始元年(240)由帶方郡使者送到日本。這是中國使者第一次赴日。

第二次：正始4年(243)卑彌呼派使節8人到洛陽，獻上生口、倭錦、繹青嫌、綿衣、帛布、丹木柑、短弓矢等。魏帝齊王芳沼賜黃幢1頂，正始8年(247)由帶方郡太守王顧送到日本。這是中國使者第二次赴日。

第三次：正始8年(247)卑彌呼派使節載斯烏越到帶方郡，訴說狗奴國男王卑彌弓與邪馬臺國相攻情況。帶方郡太守張政等帶去沼書及黃幢，出面調停。這是中國使者第三次赴日。

第四次：正始9年(248)卑彌呼死後，女王壹與派率善中郎將掖邪狗等20人送張政等回國，獻上男女生口30人，貢白珠5000孔、青大句珠2枚、異紋雜錦20匹。

卑彌呼女王遣使朝貢是為增強自己的實力，由此中國文化進一步傳入日本。金屬製品的傳入使日本的冶煉術迅速提高。當時日本對中國輸入的少量銅鏡(三角緣神獸鏡)已不能感到滿足，開始自己動手製造。於是以中國鏡為范板，製造出國產“倭鏡”即模倣鏡，這點從倭鏡大量出土可以證實。據田中家統計，全日本出土的青銅鏡有3000面，其中三分之二是倭鏡。鐵刀的流入，無疑也推動了日本鐵器的生產。