美國黑人的吶喊：為了一個種族的尊嚴_資訊

美國黑人的吶喊：為了一個種族的尊嚴

2008年08月28日 15:48文摘【大中小】【列印】

1955年12月1日，在美國蒙哥馬利市的一輛公交車上，發生了一樁再平常不過的事:一個叫羅莎·帕克斯的黑人裁縫因為拒絕為白人讓座而遭到逮捕，理由是蔑視蒙哥馬利市關於公共汽車上實行種族隔離的法令。

這時，一個傑出的黑人剛剛從北方的一所大學畢業不到半年。當他從一個黑人民權組織那裏知道這個消息的時候，他意識到黑人心中壓抑百年的尊嚴已經覺醒，歷史性反抗的時機成熟了。他站出來號召黑人兄弟，“不與邪惡的規章制度合作，不要再給汽車公司以經濟上的支援”。

他就是馬丁·路德· 金，1929年生於美國南部一個黑人中產階級家庭，先在賓夕法尼亞的克羅澤神學院學習，最後在波士頓大學取得博士學位。“帕克斯事件”發生四天后，他在該市組織黑人55000名，掀起了一場著名的黑人為爭取基本人權的罷乘運動。這是南方歷史上第一次，也是整個美國歷史上第一次黑人團結起來為自身權益而抗議的運動。當時，金26歲，在一座小教堂當牧師，他的第一個孩子剛剛出生。

一個種族的尊嚴

對於南方大多數黑人來說，這是一場勇氣與信念的考驗。他們中的大部分人並不懂得“非暴力”政治。但良知和本能告訴他們，在一個充滿歧視的車廂上，“坐著”已不僅僅是一個簡單的身體姿勢，它事關一個種族的尊嚴，而尊嚴是不可讓渡的。

因而，當罷乘的密碼通過一個教堂傳到另一個教堂的時候，幾乎所有的黑人都默不作聲地給予了響應。他們扶老攜幼、拖家帶口，忍受著難以想像的艱難困苦，奔走在家和工作的地方之間。他們把黑人中為數不多的汽車集中起來，一站一站地接送，但對成千上萬的黑人來說，仍然是杯水車薪。他們中的多數人就不得不徒步上班，為此，許多黑人被白人老板解雇。

但他們並沒有屈服，他們堅信一個人的尊嚴是上帝賜予的榮名，任何律法和威權都不能將其褫奪。因而當他們唱著靈歌，唱著那些由千百年來祖先們的苦難浸泡出的深沉旋律、手挽著手上班時，路兩旁的許多人淚流滿面。

毫無疑問，馬丁·路德·金是這場運動的領袖。他早在南方的黑人大學上學時，就讀到了梭羅的名文《論公民的不服從》，而在來到蒙哥馬利的教堂以前，他已經詳細地鑽研過甘地的著作，熟悉有關“非暴力抵抗”的各種論點。

作為一個精通美國聯邦法律的博士，他意識到了“非暴力”在這個制度中的可操作性。也就是說，只要一個國家的立國理念是人道的、自由的，即使由於歷史的原因，還存在許多暗角，那麼，他們自身對平等、正義的訴求遲早會和這個國家的主流精神匯合起來的。因而，他反覆勸說大家，要堅決捍衛憲法，同時作為被侮辱和被損害的一方，必須以不妥協的態度向這個充滿歧視的國家認證:公共汽車上的種族隔離制，荒唐地侮辱了他們的經濟支援者。

經過一年多的努力，聯邦地區法庭最終裁定，阿拉巴馬州和蒙哥馬利關於在市立公共車上實行種族隔離是“違憲”的。1956年11月14日，馬丁·路德·金宣佈:為期381天的罷乘運動結束。黑人回到了久違的公共汽車上。雖然這只是他們為了自身的權利和尊嚴而勇敢邁出的第一步。