我的駕駛員能拿到15萬年薪。我(公司)3600名員工，養老保險和手機費除外，平均工資是3800元。我對員工平時要求嚴格歸嚴格，但我對他好歸好！就像父母對孩子，打在一邊疼在一邊。公司基金放在那裏，家裏面父母親生病啦、孩子上學有困難啦，我能幫助就幫助，優先幫助公司內部的。
員工感覺離不開我陳游標這個老闆、這個公司、這個品牌。所以你必須老老實實地、心服口服地服從我。所以我出差一兩個月，根本不需要問事，公司一切都很好，每個員工都拿公司當自己的家。
我工作起來是“白加黑、無法無天、五加二”。我沒有白天黑夜，從早幹到晚上一兩點很正常，有時候加班頭朝外一看，太陽都出來了。從來不知道禮拜六禮拜天。勞動保障法對我沒效果的。我這種企業家不成功才怪呢。
《新民週刊》:你通常一天能休息幾個小時？
陳游標:實話告訴你，正常休息四五個小時，但是中午要睡一會，我已經習以為常了。
《新民週刊》:員工有沒有休息？
陳游標:員工該加班的也加班，沒有規定的。需要的時候，大家沒有二話可說，要不然為什麼他工資拿這麼高、年終獎金拿這麼多。我們公司年終發紅包都是我們幾個人掌握，平時表現好不好都看在眼裏面，紅包發多少大家都不知道的，有一個講出來就開除你。
《新民週刊》:你經商的頭腦從哪來的？
陳游標:我這個人三種性格，第一個是智慧型、第二個是善良型，還有勇敢型。智慧型，大小生意沒虧本過，做什麼贏什麼。苦幹加巧幹，沒有智慧不行，老農民苦一輩子不如我一天賺的錢，把握商機更重要。我這個人還不怕死的，黃繼光堵槍眼，董存瑞炸碉堡，我都敢。
人一定要有博大的胸懷才能做大事情，我這個人做生意從來沒虧本過，只有賺到錢被人騙去過，兩三千萬地被人騙都有。被騙錢後我從來不後悔，就當花錢買教訓、交學費的。很多事打官司都能贏，我一笑而過。
《新民週刊》:商機的嗅覺從哪來？
陳游標:來源於智慧。我這個人怎麼說呢，還是隨心所欲型，變化多端，俗話說孫悟空七十二變。做企業也是這樣，說變就變。人家真的很難研究透我的思路，我是聲東擊西，就像打拳一樣，你看我一拳打你眼睛上去了，這是虛的動作，實際上底下一拳就打你肚子上去了。哈哈哈，迷蹤拳。
擤過鼻涕把手往褲子口袋裏一塞
《新民週刊》:再生資源利用，用房屋拆遷後的廢料再生產，你企業的這種拆遷的模式在中國得到廣泛運用了嗎？
陳游標:全國做得像我這麼大的規模沒有的，我排第一。國家經濟在飛速發展，需要我們廢舊利用的東西太多太多。那就是長江裏的水，一個人喝不完，希望那些做化工企業的老闆，都把企業關停，都來做環保企業。
我渴望企業越做越大。我在這個市場中只佔千分之一，甚至萬分之一。國家一年上萬億的廢舊損失沒人去利用，希望更多企業家參與環保產業。人家企業怕競爭，我不怕，越多越好。
《新民週刊》:拆遷之後的材料怎麼利用？
陳游標:再利用。打下來的混凝土磕成一塊塊的拿去鋪路，混凝土裏打出來的鋼筋再回爐。
《新民週刊》:廢舊資源利用的技術從哪來？日本這方面做的時間較長。
陳游標:我感覺我比日本做得好。這個不能講這麼細，這裡面有訣竅的，我這個核心秘密，窗簾紙一點就破了，那你們都會了。
《新民週刊》:你本人也是個環保主義者？
陳游標:我們公司都知道，每次到機場，能不要駕駛員送就不要送，因為送了就車要放空回來，這樣無形中就帶來污染，沒有重要客人，我都打車去。
到酒店去，一張餐巾紙擦下嘴一摔，我感覺太浪費，一棵樹才能生產一萬張餐巾紙。我擤鼻涕，擤過後把手往褲子口袋裏一塞，在裏面一擰，擦到口袋裏。反正褲子三四天洗一遍，大家看到你在幹什麼，對不對，要吃東西再去洗下手。我盡可能不去浪費那張紙。現在我5歲的小兒子也學會我這個動作了。不該浪費的不要浪費。
《新民週刊》:很擔心下一代的教育？
陳游標:你看現在女大學生跟大老闆同居的，那父母教育就有問題了。企業家經常跟企業家交流，我都知道的，他找個女朋友，××學校的，他也找個女朋友，××學校的。下午放學的時候，車開到學校門口，把人帶跑了。我看到以後，我真氣，恨不得拿把錘子把他車砸了。你說四五十歲帶著個十九歲二十歲小姑娘，我心裏面還真難過，把人家前途都破壞了。
現在的大學生普遍文化水準和各方面能力都是比較高的。但是還有相當部分素質不是很好，他沒有良好的心態面對社會，感覺自己了不起，有滿足感。
我給你們透露一個，我初中都沒畢業。但是我喜歡自學，自學考到南京中醫藥大學，我們老家都說我是奇才。我初二下來，初三都不上了，出去做生意了，後來回過頭來又上一年，考取南京中醫藥學院，是個大專，大專是從初三考的。
《新民週刊》:對小孩的希望是他能做自己的事業？
陳游標:我們有義務全面培養他，具體他長大做什麼，小孩有自己的想法，想當企業家也好，想從政也好。
你看我結婚的時候，我父母連房子都沒給我，我自己苦錢蓋的三間小瓦房。我父母也沒給我什麼，我以後最多給我孩子買套房，買部車，結個婚，就拉倒了，給他三五十萬塊錢(事業)起家拉倒了。-(來源:新民週刊)
吳良定:兼濟天下
吳良定不願意把全部的金錢留給下一代，除了長子吳捷，他的子女們在家族企業中所佔的股份少得可憐，他害怕太多的金錢會使孩子們不勞而獲，從而失去真正體會人生樂趣的機會。
撰稿·季天琴
雖然平時每天只睡5個小時，吳良定還是太忙了，只能在週六接受採訪。坐在他超過200平方米、擺設昂貴的進口鑲瓷古董傢具的辦公室裏，這位62歲的浙江男人態度溫和，禮數週到，但他的談吐卻很容易使人想到斯巴達人和資本主義上升時期的清教徒精神。
吳良定掌控著規模巨大的浙江中寶企業集團，除了中寶實業，同樣歸這個家族所有的還有另外兩個集團——萬豐奧特和日發控股，前者自稱是亞洲最大的鋁合金車輪生產基地，後者則是紡織機械和精密儀器行業的領先企業。吳良定估算，家族企業的凈資產，包括一家上市公司和25家子公司在內，大概在50億人民幣左右——如果不是跌跌不休的股市，這個數字可能會更高。
不過，作為家族的領導者，吳良定表示自己從未關心過這些數字，即便自己年輕時是個窮光蛋，也沒在乎過金錢。然而，他又不得不承認，有錢和沒錢終究是有差別的，“我這一生做了場成功的美夢，普通人一輩子只為稻粱謀，他們做的是一場勞碌的夢，還有不少人甚至被剝奪了做夢的機會。”
吳良定表示，自己之所以打算成立一個10億元的大學生助學基金，不僅是想補償自己年輕時的遺憾，更是想幫助更多的青年走到正常的命運軌跡上，畢竟，“讀書能改變人的後半輩子，幫助一個年輕人實現上學的夢想是世界上最有意義的事情”。
傳統與家道
吳良定的家族關係龐大又複雜——他有五個子女，四個是自己親生的，有一個兒子則是妻子和前夫所生，共有三種排列組合方式:和前妻生的兩子一女，妻子和前夫生的一個兒子，和妻子生的幼子。
儘管如此，45歲正值壯年之時，吳良定便考慮家族股權和接班人的設置。
吳良定不願意把全部的金錢留給下一代，除了長子吳捷，他的子女們在家族企業中所佔的股份少得可憐，他本意是希望他們當公務員或者自己出去闖蕩。他害怕太多的金錢會使孩子們不勞而獲，從而失去真正體會人生樂趣的機會，如果他們真想做企業，那他們要學會的是如何承擔責任，而不是繼承財產。
吳良定的子女們清楚地記得他們父親的要求:做一個正直的人，男人要有“寧為玉碎，不為瓦全”的氣節；好好讀書，不要做官；結婚對象要求門當戶對。所謂“門當戶對”，就是對方一定要有本科文憑。
財富的歸宿
吳良定渴求知識，此生的渴望是成為學者型的專家，這一夢想註定不會實現。他把夢想轉移到子女身上，希望通過年輕人的努力實現自己的夙願。當初不被允許考大學的經歷給他留下了巨大的心理刺激，如今他對貧困學子的感同深受可以理解為一種心理上的代償需要。
成立大學生助學基金的計劃在這個家族內已經談了多年。大概10年之前，吳良定預計自己到2010年資產會有1 0億元左右，金錢是如此之多，以至於不知道該怎麼辦。他召開家庭會議，宣佈財產將悉數資助那些交不起學費的大學生。
子女們完全支援父親的決定。對他們來說，父親有足夠的理由用自己的金錢去支付兼濟天下的夢想。吳良定對自己的家教十分自得:我們家的孩子，都不愛財。
就其豐厚的財產來說，吳良定確實算得上節儉。他抽黃殼的熊貓牌香煙，有2部供自己使用的車，辦公室裏的豪華傢具還是太太為了使他顯得體面替他購置的，除此之外，並無任何奢華之處，他每年用於自己的開銷大概50萬。對於金錢，他認為這個東西生不帶來，死不帶去，臨死之前能花掉2000萬就不錯了。
吳良定深感財富的壓力，並懷念與人交往時的自然而然。他的名片上有兩個手機號碼，不過他卻狡黠地說，這兩個都是打不通的。他不得不經常換號碼，以躲避外界的騷擾——經常有人號稱來自中央級媒體，在電話裏用十分威嚴的聲音告訴他，他們決定授予他榮譽稱號，不過得先拿出數目不小的一筆錢來。吳良定甚至果斷地猜測:“他們背後肯定有人。”
他激動地表示不願意把自己的財富送給那些“心太黑”的人。他原本打算未來將股票套現，將所得收入捐給某個有官方背景的慈善機構，但是“北京一個行政級別很高的朋友”透露出來的消息打消了他的念頭。
在現在的計劃中，他將於2010年退休，同時啟動這個基金。屆時將成立一個專門的基金會，邀請幾位既有名望又有公心的企業界人士掌控，工資是沒有的，差旅費可以報銷。具體的設想是:將10億元基金會的本金投資到比較穩定的行業，每年的獲利款項將全部援助貧困大學生，資金的使用細目會在媒體上公開，還可以遊說更多企業家來捐款，援助的原則肯定是先浙江，做大了之後可以考慮全國，但是目前可能性還很小，因為僅浙江就有20%的學生考上了大學而交不起學費。
吳良定相信“抬頭三尺有神明”，蔑視某些富豪沽名釣譽的行為。他堅持基金會將不會以自己的名字命名，並且堅持這些錢必須用來資助那些年輕人，而且必須專款專用。
令他相當自得的不是自己一手創造的財富，也不是自己從事的善舉——他表示，自己從來都沒有虛榮過——而是以自己不知道怎麼花錢為榮。他理想中的房屋應該是“竹林茅舍，背靠青山，面向綠水”，針對太太在上海浦東花5000多萬購買的那套別墅，他深感不以為然，認為這是女人虛榮心的體現。像很多受中國傳統熏陶的成功者一樣，他外表低調謙和，但在內心深處，卻陶然于自己作為一個男人在黃昏時如何日臻完美。作為超級富豪，他的選擇與中國文化中那些蔑視金錢的傳統淵源更深。(來源:新民週刊)
洪肇明:慈善就是做好事
“我以前很窮很苦，別人的幫助總是讓我們倍感溫暖。所以現在自然要盡我的能力去幫助那些急需別人幫助的落難人。”
撰稿·邵樂韻
每天一大早，73歲的洪肇明就會到晉江林英鎮的菜市場買菜，為了幾毛錢和菜農討價還價。有人看不懂，身價過億的勁霸男裝股份有限公司老董事長怎麼如此斤斤計較。
但是在公益慈善方面，洪肇明一點也不計較。過去6年來，他累計捐款已經超過3000萬，注資慈善機構、建立希望小學、幫助公司困難員工、成立愛心基金會……2006年，他和恒安集團總裁許連接並列央視“公益中國”評選活動福建企業界候選人。同年9月，泉州市慈善總會授予洪肇明“泉州市慈善家”榮譽稱號。2007年12月，在晉江市慶祝建市1 5週年慶典上，他又獲晉江市“慈善世家”榮譽稱號。
“對於一個像我這樣的老人來說，名聲已經沒有什麼用了。”洪肇明理解的“慈善”就是做好事——別人有困難了就伸手幫一把。“只是我覺得自己所做的有限，離‘慈善家’還很遠。”
有餘錢，就做慈善。洪肇明認為，企業的財富來自於社會，也要回饋于社會，要擔負起對社會的責任。捐資行善、回報桑梓也是一種大事業，值得用一生去踐行去努力。一個有實力的企業，就應該把更多的視線投到社會上那些需要扶持、需要幫助的人身上。“錢的價值就看你如何運用它，用在哪。否則，它什麼都不是。”
洪肇明童年窮苦困頓，父親早逝，家中兄弟姐妹10人，排行老二的他15歲就輟學養家。飽嘗人情冷暖和創業艱難的洪肇明最終奮鬥成功，創立了勁霸男裝品牌。告別了苦日子的他感慨:“我以前很窮很苦，有時碰到病災，別人的幫助總是讓我們倍感溫暖。所以現在我有經濟能力了，自然要盡我的能力去幫助那些急需別人幫助的落難人。”這句話成為洪肇明熱衷慈善的樸實注解。
以前，洪肇明會拿錢私下幫助有困難的人。但是後來，他願意把錢交給慈善機構來讓更多人受益。“我參加過泉州慈善總會和晉江慈善總會的許多活動，像助殘活動、助老活動、希望工程，還有助聽工程等等，發現他們的工作做得很到位，錢也都捐到那些困難的需要幫助的人手裏。我相信只要操作透明化，沒有什麼不能信任的，都是為了做好事嘛。”
除了把錢捐給慈善機構，洪肇明還捐資成立了四個基金會，其中最大一個是去年年底成立的1000萬元“樟香慈善基金”，這筆基金每年有約60萬元左右的利息，全部用於補助村裏65歲以上的老人，每人每年1000元。
過年的時候，洪肇明會帶上孫子看望貧困戶。兩個孫子在心得體會中寫道:爺爺是我們的榜樣，讓我們覺得自豪。慈善已經成為了我們家庭的傳統，以後我們也會像爺爺一樣，用我們的愛心去溫暖其他人。(來源:新民週刊)
這個慈善群選擇“躲閃”
這是一個隱秘的慈善群，他們投入慈善事業，但從不張揚。他們喜歡“純粹”的慈善，鄙視附加商業目的的言行，他們說，這樣做，求的是“心安”。
撰稿·黃祺(記者)
低調，再低調
在世界著名富豪比爾·蓋茨正式退休前3天，非著名的“投資個體戶”鄺榮，以蓋茨為主題寫了一篇部落格:
比爾·蓋茨的580億美元裸捐，震驚世界，讓全世界的富豪們汗顏。
從佛家精神來看，蓋茨的一生，是精進和慈悲的完美組合。上半生勇猛精進，富甲天下；下半生慈悲為懷，普濟眾生。
從這個意義上，蓋茨是一尊活菩薩。
從部落格文章上看，鄺榮對蓋茨的崇拜是不言而喻的。
鄺榮曾經是上海一家大型企業的高層管理者，近幾年改行，變成了“股神”巴菲特的同行，很巧，巴菲特也是比爾和梅林達·蓋茨基金會最主要的捐助者之一。如果非要把這些事件聯繫起來，那麼鄺榮與他的偶像之間，似乎不至於存在天塹般的距離，他的崇拜變得具象起來——學習巴菲特“富甲天下”，學習蓋茨“普濟眾生”。
前者，鄺榮正在努力，而後者，事實上鄺榮卻已經開始行動。幾年前，鄺榮跟幾位商業圈的知己，聊起做點慈善活動的事，他的想法，立即得到朋友的支援。很容易地，5個人每人拿出2萬元，湊成了他們最初的慈善基金。
鄺榮的想法是“知識扶貧”，很快，一個叫做“新世紀愛心圖書館”的計劃開始啟動，計劃的目標是每年為一所農村中學建立一個圖書館，爭取做到10所以上。經過一年的時間，今年，“新世紀愛心圖書館1號”終於誕生了，“1號”位於江西農村一所中學裏，圖書館裏配備了2萬多冊圖書，都是他們自己去購買、運輸過去的。
建設圖書館、購買書籍和管理軟體一共花費了20多萬，這些錢由5個人分攤。“2號”在哪？鄺榮說目前還不清楚，他們採取的是一種“務實”的辦法，一個一個做，而不是給自己太多的壓力和目標。“我們不打算讓這件事牽扯太多的精力。”
圖書館落成那天，當地地方政府希望鄺榮和他的朋友們出席儀式，並要向他們表達謝意，鄺榮和朋友們一致表示了謝絕，儀式也就沒有辦成。“學習雷鋒不留名嘛。”鄺榮玩笑般地說。
相比之下，向崎的慈善行動已經初具規模。向崎是浙江溫州一家以農藥生產為主的企業老闆，白手起家20年，他的企業在全國同行中也算得上中型，即便是在財富神話頻出的溫州，向崎也是事業有成、家庭美滿的“中產”典型。
向崎不承認自己是個容易心軟的人，但事實上，如果看到報紙、電視報道一個貧困孩子上不起學，他就有立即去捐助的衝動。向崎的慈善支出可以分成兩類，一類是他個人名義的捐贈，一類是企業名義的捐贈。“其實，企業就是我自己的，說起來都是一回事。”
企業的慈善支出，每年在10多萬到20多萬不等，向崎說，花多少錢出去，主要是以是否需要為標準，而不是事先預算。“比如有一年溫州遭受颱風，我們捐的錢就超過這個數。”至於個人的捐助，向崎就沒辦法統計了，只要他聽說哪有貧困的孩子，或者無錢治病的老人，他就會想辦法去看一看，然後給一筆自己認為合適的捐助。
“我從來沒有讓報紙來報道過，我只是做我想做的事情。”向崎說。
理解王石
不公開，似乎是這群隱秘的慈善熱衷者達成的默契。這群人有一些共同點:民營企業所有者，人到中年，事業有成，財富積累到超出自己消費所需的數量，還有一個共同點就是，要求記者不要把他們的真實姓名和企業名稱公之於眾。
事實上，這個隱藏在人群中的群體，已經是中國慈善事業中一支龐大的生力軍。國內一家大型的扶貧基金會的工作人員告訴《新民週刊》，他負責的項目，每年籌集上千萬的善款，最主要的捐助者就是企業家，有的企業家每年固定捐助大筆善款給基金會。但是，這中間的很多企業家，對基金會明確提出的要求就是，不允許公開他們的身份。“不願意公開的原因非常複雜，每個人都有不同的理由。”這位工作人員說。
“人怕出名豬怕壯嘛。”鄺榮這樣解釋，但不願意仔細分析其中的奧妙。在慈善事業上，“多做少說”這樣的中國傳統處世哲學，被很多企業家看作最保險的辦法，而張揚必定伴隨著風險。
“看看王石就知道了，他本來說了一句實話，現在讓輿論罵成這樣。”採訪中，很多人提到萬科董事長王石最近的遭遇。講這句話的是丁升，也在商場拼搏多年，有著自己的一套慈善觀念。
丁升從來都只以個人名義捐款，他希望個人的慈善願望，不要跟企業發展產生瓜葛。王石的“捐款風波”發生以後，丁升更是覺得自己的這個思路相當地正確。丁升曾經資助一名貧困中學生，從中學一直管到大學畢業找工作，每年年初三，丁升都要帶著家人去這位受助者家裏拜年，做這些，“自己心裏很舒服”。四川地震發生後，丁升在外地的賓館裏，每天看著電視流眼淚，除了給地震災區捐款，他甚至想上前線。丁升曾經是醫生，“當時只要有人叫我去災區救援，我會馬上去”。
丁升認為慈善完全是個人自願的行為，不應該成為企業家的負擔。“說實話，我們的錢已經足夠我們自己的需要了，為什麼還要艱苦地繼續創業、奮鬥？我覺得，我們的錢是從社會上來的，最後還是要用到社會上去。”但目前的社會輿論，似乎跟丁升的想法有些出入，王石的遭遇就可以看出，大眾對“富人”有更高的期待和衡量標準，丁升說，正是因為如此，他個人的慈善行為也從不張揚。
向崎把這種低調的做法，同樣解釋成慈善是完全個人的心願。向崎出身貧苦，少年參軍，現在，他深深體會到家庭環境和良好的教育多麼重要，所以，他的個人捐助和公司捐助，除了賑災，主要集中在助學和幫助老人。“我們這些人，都要感謝鄧小平，現在我看到還有比我差的人，就覺得應該做點什麼。”向崎也看到很多企業利用慈善換得名利的做法，對此他很不屑。“溫州大老闆、企業家很多，我也看到，一些企業家你出500萬，我就出1000萬。我覺得這樣比高低，就是思想不純潔。”
他說了一個例子:他跟兒子走在街上，碰到乞丐，向崎叫兒子給乞丐1塊錢，孩子說，不給，因為這些乞丐都是假的。向崎對孩子的教育是:你不要管他是不是假的，你給他1塊錢，就算是對一個老人的尊重，也值得。
向崎提到的一個名人不是王石而是馬雲，地震後，馬雲曾蒙受“1元捐贈”烏龍之冤，但向崎認為，“1元”概念才是慈善本身的核心，只要不求回報地幫助了別人，捐多少、怎樣捐，都不重要。
欣賞蓋茨，不學蓋茨
對於蓋茨的善舉，所有接受採訪的企業主都表達了自己的欣賞。丁升說，再過五六年，他也打算提前退休，“錢夠了，想去做慈善”。不過，除了丁升的這個“遠景規劃”以外，在受訪企業家裏，多數都沒有打算效倣比爾·蓋茨成立基金會的做法，也不計劃在自己的企業裏將慈善制度化。
企業主們拒絕制度化，最主要是認為自己的慈善資金規模比較小，還沒有到必須制度化的時候，也不希望形成制度後給企業和個人造成壓力。
吉新是江蘇一家電子類企業的董事長，在他的企業裏，有一個“準基金”的制度。每年，員工把自己一個月的工資捐贈到企業內部的一個賬戶上，這筆錢，一部分用於企業職工之間的互助，一部分用於社會捐贈，社會捐贈的目標主要是學校和貧困病人。
這個“準基金”，每年大約要捐贈出上百萬的資金，但在企業內部，並沒有專人管理，只是屬於企業辦公室的業務範疇。吉新認為，如果專門成立部門管理這100多萬的支出，在成本上不合算。而向崎不準備建立慈善制度，有他自己的特殊原因。“我企業的員工，文化素質不是非常高，如果我把每年的捐贈變成制度，職工會想:為什麼要把這麼多錢捐給別人？”
如果企業建立專門的慈善機構比較困難，向非營利的慈善機構捐贈，委託慈善機構使用善款，應該是一種“省事”的方法，但受訪的企業家們，似乎更願意親力親為。
吉新企業的捐助對象，是根據員工、朋友、供應商提供的線索，公司自己出人去調查，然後確定。類似的是，200 6年湖南洪水，丁升和一些朋友每人捐了幾萬元，他們把錢買成大米，委託一位熱愛戶外旅遊的朋友，親自把米押運到災區，分發到災民手中。很多企業主都表示，像這樣自己去尋找捐助者，並監督善款的使用，更加放心。
吉新過去也嘗試向慈善機構捐贈，但事後發現，他的善款沒有如願落實，讓他很失望。更多的受訪者，並沒有嘗試與慈善機構合作，但根據常常看到的新聞報道和坊間的傳言，他們對國內的慈善機構總是抱有懷疑。
從衝動到行動的距離
一種普遍的看法是，西方發達國家，有更濃的全民慈善氛圍，而像中國這樣的發展中國家，既不具備全民慈善的能力，也缺少相應的宗教和文化基礎。一位受訪者，把自己尚未介入慈善的原因，就歸結為“慈善能力”的不足。“我還處於創業階段，企業的良性發展是我最重要的任務。等我的公司發展到一定的階段，我能有一些自由支配的資金，並且花費這些錢不至於影響我企業的運轉的時候，我肯定會加入到慈善行動中。”
這位企業主的說法，也許代表了多數還沒有行動的企業家的真實想法，正像杜甫的詩中所說:“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”畢竟，擁有廣廈千萬間是前提。
但向崎不同意這樣的看法，他認為，很多人缺少不是願望、也不是從事慈善的條件，而僅僅是付諸行動的動力。
嚴峻的故事也許能夠支援向崎的觀點。3年以前，嚴峻的公司制定了一個建100所希望小學的計劃，這個目標需要在2010年以前完成，到目前，已經有38所希望小學建成。為了實現這個目標，公司成立了一個給專用於希望小學的慈善基金，挂靠在上海慈善總會下。公司每年把利潤的10%，大約500萬劃撥給慈善基金，公司內部有一個2人組成的部門，專門管理慈善基金的使用。在記者採訪的近十位企業主中，嚴峻公司的做法是最規範和制度化的。
嚴峻告訴記者，這個慈善項目之所以能夠從理想變成現實，要歸功於公司的一位股東。這位日籍的“海龜”股東，是行業裏的領軍人物。這位股東倡議建立慈善計劃，他的倡議立即得到其他股東的支援，慈善基金項目也很快得到實現。嚴峻說，他也曾猶豫從事慈善會影響會企業發展，但真正參與以後，他發現慈善項目對企業盈利影響不大，相反，慈善活動對於增強企業員工的榮譽感有很明顯的效果。
如果沒有這位股東的振臂一呼，嚴峻也不知道什麼時候才會把自己的慈善心願付諸行動，畢竟，在中國內地，可供學習和效倣的對象並不多。
而丁升也曾受到過“先行者”的影響。丁升訪問台灣的時候，接觸了台灣“慈濟基金會”。“好多很有身份的人，換了社工的衣服，就去社區裏當義工。”台灣人的舉動給丁升很大的觸動，他說，他準備利用EMBA的同學圈子，聯絡熱心公益的企業界朋友，也建立起自己的慈善組織。
衝動也好，行動也好，這個在慈善領域充當領跑者的群體，已經開始製造內地全民慈善的“氣場”。不過，這群追求慈善純潔性的企業家，選擇了躲閃公眾的目光，他們能感受到，要讓更多的人信任“富人”慈善的善意，還需要時間。(應受訪者要求，文中人名均為化名)(來源:新民週刊)
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作者：
卞寧
編輯：
李志題
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